إقدامك على ما حرّم اللّه عليك من قتلي « 1 » . فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ ؛ أي : أطاعته نفسه ، وزيّنت « 2 » له ذلك « 3 » فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ ( 30 ) : في الدّنيا والآخرة . ثمّ جلس عند أخيه المقتول متحيّرا ، ما « 4 » يدري ما يصنع به « 5 » فَبَعَثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ : قيل : كانا ملكين في صورة غرابين « 6 » . وقيل : كانا غرابين على الحقيقة « 7 » . فاقتتلا فقتل أحدهما الآخر ، وقابيل ينظر إليهما . ثمّ بحث القاتل الأرض ، وحفر له حفيرة وغطّاه بالتّراب « 8 » . ففطن قابيل لذلك « 9 » ، و قالَ : يا وَيْلَتى ، أَ عَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هذَا الْغُرابِ ، فَأُوارِيَ سَوْأَةَ أَخِي . وفعل مثل ما فعل الغراب فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ ( 31 ) فقصّ اللّه - تعالى - قصّتهما « 10 » على نبيّه - عليه السّلام - .

--> ( 1 ) سقط من هنا قوله تعالى : فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ ( 29 ) ( 2 ) م : زيّنته . ( 3 ) ليس في م . ( 4 ) ج ، د : لا . ( 5 ) ليس في ب . ( 6 ) التبيان 3 / 500 . ( 7 ) تفسير الطبري 6 / 127 و 128 . ( 8 ) ب : بالأرض . ( 9 ) سقط من هنا قوله تعالى : يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ . ( 10 ) ب : قصّته .